宗教7＠2021年07月ふたば保管庫

Name名無し20/10/10(土)10:06:22No.2433+ 31年9月頃消えます[全て読む]
本文無し

…No.2442+ト

…No.2443+ト

…No.2444+ト

…No.2445+ト

…No.2446+ト

…No.2447+ト

…No.2448+ト

…No.2449+ト

…No.2450+ト

…No.2451+9

Name名無し20/06/22(月)11:57:41No.1975+ 31年5月頃消えます[全て読む]
大乗仏教スレ
黄色が大乗仏教
オレンジは大乗仏教＋後期密教
赤は上座部仏教

…No.2396+>礼拝対象として神仏はいるという事ですね
ホンマにぃ～？
釈迦自身は在家に対して、礼拝対象のガイドラインを示してますね。修行が完成した人、独覚の人、菩薩道を歩む人、転輪聖王の四者は塔を立てて拝むべき、と言ってます
なぜ方便法身と法性法身の話を挙げたかというのは、礼拝対象、タターガタなんかを実体化して捉えてしまい、結局仏教として堕落しちゃう問題と各宗各派がどの時代でも常に相克していた、ということを示せると思ったからです。シヴァ神云々も、その文脈の中にあるものではと思いますよ
起こる問題は四顛倒といわれるものではないですか？常でないものを常と思い、楽でないものを楽と思い込み、我でないものを我と思いなし、清浄でないものを清浄と思いなす。人間のいつものやつですよ

…No.2400+先に挙げられてる初転法輪経は釈迦最初の説教として部派仏教の各団体がけっこう共通した内容で伝承してたものでして、釈尊が元々言ってたであろう言説の大枠として例に出されることが多いです。そこに通じて語られてるものとしては、四諦八正道、苦集滅道の十二支縁起説、五蘊などがあります。
だいたいのあなたの苦しみや問題は誤認や思い込みから発生してるものであって、その無明から離れ、何が正しいことなのか、自分の認識を精査して改めるものは改め、正しい行動を修められるようになることで、その原因を断絶し、苦を消滅に導くことができる…的な。
苦、と表記してますが、日本語的な意味ではさわり、に近いものでしょうか。
この基本教義と瞑想を主体とする部派仏教は上座部だ大衆部だと分裂し、アショカ王の時代を経て20派あまりに分裂していくわけですが
ところで、大乗仏典の成立がストゥーパ由来だとする説って現在だとかなり支持薄いらしいなんですよねー。キリンの種族の首が突然伸びたように見えるように、いわゆる変異の過程にある経典がやっぱり少な過ぎる、ということのようでした。残念。

…No.2401+状況証拠の一つとしては、三蔵法師玄奘の西遊でインドに残ってたのが口伝を主体とする上座部仏教だけだったこと。大乗経典を口伝する部派が確認できてないわけです
あと、大乗経典には経典を書写すると功徳があるよ、と書写を勧めるアマビエみたいな文言が時々出てきます。口伝を書写し、切り取った時にそんな言い方になることってなかなかあり得ませんよね。
最初の大乗経典は文字で突然登場してる可能性がやっぱり高いとのことです。個人的な感覚としては、やっぱり信じ難いのですが。
同時に、仏像の出現もクシャーン朝で仏足石等足型等から人型へ変化した時期が最初の登場、ということになるようです。古い情報を出してしまい申し訳ない

…No.2404+>礼拝対象、タターガタなんかを実体化して捉えてしまい、結局仏教として堕落しちゃう
これあかんの？

…No.2408+真言では如来にたいしてなぜ
マタンギ神よお救いください
と唱えるのですか？
そして何故それらによって証があらわれるのですか？
簡潔にお答えしてほしいのですが

…No.2409+すいません
哲学的な方ですね
密教は実践的な経験が大事ではありますが
それらは神仏との関係性によって生じます

心というものは確かに錯覚なのであります
意識の主観に対してその他の五感感情思考その他もろもろを統御している主体性のあるものが生じさせております
これらの感覚との相違または暴走が医学的にいえば統合失調症であり昔でいえば狐憑きのたぐいといえます

チベット密教などではこれにわざと相違を起こさせる方法をタルパの法といいます
私自身は意識と思考の補助以外の有用性はわかりませんがその他の方法とあわせて何かを為すためのものだと思います

その統御している主体性のあるものに対して働きかけるものが真言系の神仏やマントラですが体験するならば雑念の多い方は不動明王の前で真言を108回ほど唱えてみるのも有効かもしれません
ただ懸念として灌頂などを受けてみないと効能が薄い場合もあります
密教の密秘密とは普通の人には考えが及ばない所のものであるとしていましてなかなか自分の求める答えを持っている方語れる方とはあえずにおります

…No.2410+>これあかんの？
宗派によって立場は少しづつ違いますが、だいたいに共通する大事な要素ではないかと思ってます。そもそも受、から話が始まってる、ということの敷衍ですね
実体と実体化させたものが同じなら楽な話なんですけど
彼岸を私物化してしまうみたいなことですから、例えば空海さんくらいの人にしか許されないことなのでは
>マタンギ神
その辺自分は不勉強で申し訳ないのですが、確かマタンギ神(シヴァの妻)が不浄の旃陀羅の格好をしてシヴァ神と会い、彼女を娶るためにシヴァ神が旃陀羅のカーストに変わった、という話があったように思います。
めっちゃいい話でカーストって何ってことへのアンサーの一つにもなってるし、流石シヴァ神人気も出るわって感じですよね。証についてはよく分かりません。

…No.2411+>すいません
>哲学的な方ですね
ついさっきまでも古い説を自慢げに脳内から垂れ流しにしてました。あまりろくなもんじゃないです
>心というものは確かに錯覚なのであります
>意識の主観に対してその他の五感感情思考その他もろもろを統御している主体性のあるものが生じさせております
その主観、というもの外界からの反応で発生したものであれば、つまりは錯覚、執着である時がほとんどですからね。
たいがいが心の仮の平安求めて傷付くのを避けようとしたりマウント取ろうとしたり居場所無くしたり無理やり居場所作ろうとしたり右往左往してるだけですし
ていうかその辺のそちらの仰ってる主観って個人的な主観の方ではなくて、真我とか大我とか、阿頼耶識がどうとか法蔵とか如来蔵とかの方だと思うんですよね。色んな宗派で呼ばれてるそれが釈迦の時代からどんな理由で展開され示されて行ったのか、ちょっと確認してみたくてこの駄文を垂れ流しております

…No.2412+主観、というもの錯覚の産物である場合がある可能性があるよ、ということがあります。
人間の主観が求めるのはたいがいが結局は緩い自己肯定自己満足、自尊心が保たれる世界、ということになってたりするわけですから。それが邪魔されるのが何よりの苦しみ、とか考えてたりするわけですから。私らは人間ですから、いわゆる無我の境地とはほど遠いものを求めることになってる可能性が常につきまとってるわけです
元々の釈尊が言ってたであろう言説には、五蘊(色、受、想、行、識)はアートマンにはあらず(非我)、というのがあります。この非我という視点からアートマンは有るのか無いのか、という話になり、釈尊は無記という立場を取られたというのは有名な話です

…No.2413+諸法無我と言ってるのに、誕生仏は天上天下唯我独尊と言ってるのって変じゃね？というのは皆さん一度は考えたことがあるでしょう。釈尊の否定する我と釈尊が尊ぶ我の二つをどう位置付ければいいんだよ、っていう問題がずっとありました。
それらは釈尊の生前は釈尊に聞けば解決した問題だったんですが、釈迦滅後は人間がいちいち前例に当てはめて仮の答えを出すしか無くなって行った。
そこでいつの間にか前例踏襲主義になっていた説一切有部、いわゆる上座部仏教に対抗して人無我なんじゃね？法無我なんじゃね？というカウンターが初期の大乗仏典として生まれることになるわけです

Name名無し20/09/24(木)01:40:04No.2386+
31年8月頃消えます[全て読む]
本文無し

…No.2397+なー

Name名無し19/08/07(水)13:37:17No.401+
30年6月頃消えます[全て読む]
党首東風谷早苗🌱「○○をぶっ壊す！！！」←壊しそうなもの

…No.403+傘

…No.418そうだねx1その幻想

…No.1609+

本文無し

…No.2348+なー

…No.2349+なー

街で見る宗教Name名無し20/01/19(日)23:24:56No.1627+
30年12月頃消えます[全て読む]
街で見る宗教団体
救世軍

…No.1628+

１９世紀のイギリスで始まり
明治時代から日本で活動中

…No.1648+書き込みをした人によって削除されました

…No.1663+書き込みをした人によって削除されました

…No.1694+何県のニュースだよ

…No.1695そうだねx1

いいよねサルベージョンアーミー

…No.2176+>何県のニュースだよ
北海道や関東では多い
他は少ないな

…No.2321+なー

…No.2337+なー

…No.2339+なー

Name名無し19/09/27(金)08:40:57No.1026+
30年8月頃消えます[全て読む]
私はね多少のバカと言ったんだ

…No.1027+ありゃあパナウェーブジャマイカ

…No.1039+やばいのが金になる理論

…No.1040+なることはなるが売り込み方間違えてそう

…No.1041+逆切れ裁判
角砂糖

…No.1042+連邦裁判所と勘違いしてる感じの人いるよね

…No.2334+なー

国境を越えたキリスト教による世界統一が必要であるName名無し20/06/27(土)16:55:44No.1992+
31年5月頃消えます[全て読む]
Q　世界が平和になるためにはどうしたらいいの？

A　キリスト教による世界統一と、フェミニストと共産主義の殲滅が必要である

…No.1997そうだねx1どんな教義であれ
宗教って本質的に非生産的なモノだから

こんなにも産業社会が発展すると
どう教えを工夫しても社会全体をカバー
するのが不可能になって

結果的に宗教による社会統治とか
全くの無理筋になっちゃうんだよね

…No.2010+そもそもキリスト教自体が一本化出来ない一枚岩になれてない宗教なのにキリスト教で統一しても何の意味もないだろ
カトリックが異教徒（プロテスタントや他のキリスト教宗派含む）を悉く神罰与えてぶっ殺したりしたら平和になるかもしれんが

…No.2012+異教徒を迫害したことのない宗教だけが、世界統一を目指しなさい

…No.2022+核なんかより余程多くの罪もない人間を殺してる
人類史上最悪のシステムが何を馬鹿げた事を
仮に人類統一を目指すとしたらその工程で主の名の下に
という名目で身内以外はまた沢山殺すだろうに

…No.2025+封建社会下で宗教が猛威を奮った
歴史を全部宗教の問題にしちゃうのも
正直どうかと思うけど

そもそも人類文明の曙は
宗教儀式の為に人を同じ場所に
集めたのが始まりって
考古学的な証拠もあるとか聞いたけど

…No.2068+>キリスト教による世界統一と
キリスト教徒はガチでそう思っている
武力で脅せ！とかじゃなくてあの人たち救われず
ゲヘナの火で永遠の責め苦に遭うわけだから
クリスチャンにして救ってあげなきゃ！と親切心で思っている
多分イスラム教も似た感覚だと思う

>フェミニストと共産主義の殲滅が必要
日本においてはキリスト教徒と共産主義者はとても近しく
フェミニストは共産主義者の亜流なのでキリスト教と
親和性がとても高い、特にプロテスタントと
フェミと共産主義は日本のキリスト教徒と癒着してて
分離は難しい、殲滅したらキリスト教徒にも火が付く

…No.2072+なー

…No.2073そうだねx1>Q　世界が平和になるためにはどうしたらいいの？
>A　キリスト教による世界統一と、フェミニストと共産主義の殲滅が必要である
ナザレのイエスの時代に、フェミニスト運動とか共産主義が存在したか？
全て後世の自己都合な解釈の結果だ

…No.2093そうだねx1アメリカ人の宗教信仰ってすごいと思うけど、あれって幼いころからされた教育の結果なんだろうな

だけど、客観的証拠のない内面的信仰に拠って立つ宗教って、一定以下の知能、独自の思考力を持たない人にしか意味がない気がするんだよな

…No.2318+>異教徒を迫害したことのない宗教だけが、世界統一を目指しなさい
スパゲッティモンスター教しかないな