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 ブリヂストン自転車にロココと言うのがあり、その半分が愛知で売れているそうだ。 それを新聞屋が調べたところ、「なんとなく」「親や先輩が乗っているから」と、自発的に選んだのでなく、周りに流されて選んだと言う。この件でコメントを求められた学者は「周りが買っているから良い商品なんだろう、と考えるからでは」との分析。部外者からすれば、どうしてそんな思考回路になるか疑問である。何となく人気…自転車「ロココ」の秘密 知られざる地方のメガヒットhttps://withnews.jp/article/f0171229003qq000000000000000G00110601qq000016427A |
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 みなと同じなのは、無意識で安心できるのだろうが。 同じニュースサイトの自転車の記事では、佐賀のママチャリはカラフルと言うのがある。>単色で1位は黒で26台（12％）。2位は水色で25台。3位は白とピンクがいずれも22台だった。以下順に、銀、赤、紫、黄、紺、オレンジ、黄緑、青。ただ実は一番多かったのが「ツートンカラー」。水色×黒、黄緑×黒などがみられた。こちらの調査では「他人と同じのはイヤ」「色で個性をつけたい」と対照的な事になっている。佐賀の自転車、なぜカラフル？ ママチャリ王国の「特殊な事情」https://withnews.jp/article/f0170319000qq000000000000000G00110601qq000014879A |
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ジョセフ・ヒース『ルールに従う』は 血縁選択(血縁者にしか効かない)や 互恵的利他主義(人間関係にしか効かない)だけではなく 同調性(集団に効く)があって 初めて倫理的価値観が淘汰されにくくなるという論をやっていたな 実際にはどうなのか知らんけど |
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逆にルールにしたがわない俺カッコいいで何でも反対してる人もいる(民主党系の人。共産党系の人は違う) そういうフォヴィアな人も利用価値があるね |
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群集心理！好きな人多いだろうね。「俺は違う」欲求を めっちゃ満たしてくれる。そもそも人文社会系学問における 「分析」っていう行為自体、マウンティング的な快感を伴う。 |
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>フォヴィア 恐怖症の意味ならphobiaだからどうやってｖ音出てこなくね どうでもいいけどフォビアでググると 無警告にブツブツ画像大量に出てきて集合体恐怖症の俺には耐えられんかったわ |
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自転車は違うだろうけど 皆と同じものを使う理由には ・使い方が分からない時に聞ける相手が多い ・普及率が高い製品の方が部品やサプライの入手難度が低い なんてのもあると思う あと別にルールではないから「ルールに従わない俺」は関係ない |
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のりもの板のプリウスのスレで プリウスのシャコタンやらが多いのは 制服改造と同じでベースは皆と同じだけど俺は違うぜアピール が有るのでは(マイナーな車じゃ出来ない)ってなレスが 有ったなぁ… >・使い方が分からない時に聞ける相手が多い >・普及率が高い製品の方が部品やサプライの入手難度が低い ってのも十分有るけど |
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ハンバーガーって味と量の割に高いよね |
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税込100円のハンバーガーとチキンクリスプしか買ってない |
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俺にはこれしかないんだ！だからこれが世界一なんだ！ ってなんかのコマをみたけどあれは何真理なんだ？ |
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>ってなんかのコマをみたけどあれは何真理なんだ？ 合理化機制だっけ 誘拐レイプされてても「わたしこの人と愛し合ってるかも知れない」 と思い込まなきゃ自我が保てないからそう思うように脳が妥協するっての |
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松本零士の奴だろ |
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 >俺にはこれしかないんだ！だからこれが世界一なんだ！ アメリカを相手にしない限りは、いい線行ってたんだがな。 |
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ここ最近まで旧日本軍が闘っていてビビっる 少数民族解放戦線が武装解除した時に 旧日本兵が高官級の待遇で迎えろってごねてて なだめるのに苦労したとか・・・・ |
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ビビっるでツボッた |
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うん！ツボった Androidタブレットにでてっきてコッチのほうが面白いなと 思ったのであえて修正しなかった |
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群衆心理と言うか 今の若者は 群れを作って誰かから承認をえられないかぎり行動しない馬鹿。 |
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そういやアッピルとかいう表記を使ってる連中がいたっけな |
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>そういやアッピルとかいう表記を使ってる連中がいたっけな よく考えるとアッピルはセクースとかマターリとかの逆変化なんだな |
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三昔くらいの表現でアッピールとかなかったか |
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>群れを作って誰かから承認をえられないかぎり行動しない馬鹿。 でも集団レイプは割とする石原慎太郎曰く 元気で未来あるヤツららしい |
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>群れを作って誰かから承認をえられないかぎり行動しない馬鹿。 成人式のバカ共の騒ぎは、テレビが報道して爆発的に広まった気がする。 |
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>成人式のバカ共の騒ぎは、テレビが報道して爆発的に広まった気がする。 なんじ若い時に楽しみをなせ！ |
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 >なんじ若い時に楽しみをなせ！ 若い者よ、あなたの若い時に楽しめ。あなたの若い日にあなたの心を喜ばせよ。あなたの心の道に歩み、あなたの目の見るところに歩め。>ただし、そのすべての事のために、神はあなたをさばかれることを知れ。伝道者の書 11:9一見持ち上げているが、キッチリと最後に落とす。さすがだｗ誰もいないと思っていても、どこかでどこかでエンジェルは♪ |
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楽しんでるネ！ さすが休日成人式笑 |
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>伝道者の書 これ「お前はブッダか」っていうような内容なんだよな 筆者(ソロモン王と言われている)がこの世のあらゆる栄華と贅沢、知識と幸福を求めたがそれを求めるほど空しくなるって話 結局"神の教え以外"はこの世のすべての物は虚しく空であるって書いてたりする(ここの部分だけブッダではない) キリスト教徒は異教徒の視線から見た世界や人生を表していると解釈している |
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 >俺にはこれしかないんだ！だからこれが世界一なんだ！ >ってなんかのコマをみたけどあれは何真理なんだ？松本れいじのパイロットハンター実際、切実で悲しい。 |
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>実際、切実で悲しい。 ヨーロッパ戦線がカツカツで物資が太平洋にまわってきたのいつからだったかな |
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>実際、切実で悲しい。 あのマッカーサーもフィリピンから逃げ出すぐらいだからな 現段階に物資も無いのに日本軍と闘っていてもしかたがない作戦とおり 「I shall return」 |
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>実際、切実で悲しい。 三八式も十四年式も聞いたことあるな〜〜 当たり前のようにあーあー南部十四年式が頭にあがって 三八式のモデルガンを老人ホームに寄贈したら寝た切りの御老人が行進はじめたの話を思いだし 三八云うたら第一次大戦〜ノモンハンぐらいで太平洋には行ってないとオモタラ いってたのね |
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若者も集団になれば迷惑だが 団塊の老人も集団になれば横柄に老人会の旅行などの 電車の席取りや場所取りをやっている |
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孤立せよ |
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無責任に孤独や孤立を美化するのはどうなのか。 |
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君がマイノリティの少数派だということわかったよ |
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 >アメリカを相手にしない限りは、いい線行ってたんだがな。 ジャングル戦だと交戦距離短いから射程の短さが問題にならず軽くて取り回しが楽で発砲炎と音が小さくてバレにくく弾が小さいので携行数が増えると利点も沢山あるからな最終的な火力の低さは大腿骨粉砕器でカバーできるし（外国製ゲームで日本軍歩兵の火力が高めの設定なのは重擲弾筒のおかげ） |
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自衛隊が海外へ行った時、装備として擲弾筒が無いのに驚かれたとかなんとか それほど恐れられた兵器 |
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なるほど俗にいうアフォーダンスということか |
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別に環境が個人に対して 何かしやすくなるように働きかけて(afford)はいないと思うが 何の話だ？ |
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なるほどキチガイの言うコトはまったくわからん！ |
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 今の餓鬼はエロゲーも独りでは買えず オタクSHOPで「これはヤバい」「これは買ったら廃人」「これは抜ける！」ギャーギャー騒いでガチで買う客に迷惑だ！ |
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それは己が群れに埋没していく群集心理というより群れに己をめり込ませる自己顕示じゃなかろうか |
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わからん もっと淫語調にいってくれ |
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ハンバーガーより売れてる食べ物って なんかないのか |
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>ハンバーガーより売れてる食べ物 おにぎりとか? |
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ヒャッハー 水だぁー！ |
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わからん もっと淫語調にいってくれ |
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群衆心理 ゆとりたちは群れて騒ぐぐらいしか遊びを知らない 遊ぶ場所も時間もラウンドワンで買う馬鹿ども |
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ダサいかどうかじゃね |
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ムれてるのダサい |
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群衆はどうなった？ |
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不確かな情報に踊らされることがないようにするには 1、複数の人間に情報事の重要度をしめしてもらい、平均をとる 2、ロバストな指数を用いて他はあるかもねーぐらいに思っておく それぐらいかな |